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香港中華書局出版《孫文革命——《聖經》和《易經》》一書中,學者黃宇和指出《聖經》裏的「侍人」理念,以及《易經》所提出的革命乃順應民情之說,對孫中山造成莫大影響。(胡景禧攝)

多年來矢志研究孫中山的歷史學者黃宇和,最近出版新作《孫文革命——《聖經》和《易經》》,探索及剖析孫文搞革命背後的兩大精神理念。(葉家豪攝)

黃宇和與曾鈺成(左)(由受訪者提供)

《孫文革命——《聖經》和《易經》》(胡景禧攝)

The Strange Library(胡景禧攝)

《給孩子的詩:北島選編》(胡景禧攝)

《從世界變得寂靜開始:物種多樣性的衰減如何導致文化貧乏》(胡景禧攝)

《黃絲帶與傘,及小雞蛋》(胡景禧攝)


新書推介:是誰培育出孫中山?

歷史學者黃宇和 還原革命精神支柱

文章日期:2015年1月27日

【明報專訊】孫中山的國父光環神聖耀眼,早早被置於歷史聖壇之上,只宜遠觀膜拜,但我們何曾真正了解孫中山是一個怎樣的人?是什麼促使他走上布滿荊棘的革命之路,膽敢冒生命危險推翻中國數千年的專制帝制?研究孫中山多年的歷史學者黃宇和,說孫中山其實是一個「有血有淚有愛有真」的人:「孫中山不是神。他是一個很普通的人,但有非常不普通的抱負。」黃宇和在其新書《孫文革命——《聖經》和《易經》》聚焦在兩部對孫中山的精神生活造成重大影響的著作:《聖經》和《易經》——前者神之子的侍人奉獻精神,後者所提出的革命乃順應民情之說,都對孫中山造成莫大影響,讓他決心把整個國族命運都扛上肩膀,掀起革命。

黃宇和研究孫中山多年,上一本著作《三十歲前的孫中山》分析了孫中山如何走上革命之路,而今次的著作則把問題從「如何」換作「為何」,探討孫中山革命事業背後的精神支持。要理解黃宇和對孫中山的研究,或許得先從這個問題入手:「為什麼是孫中山?」原來黃宇和於殖民時代的香港成長,見證過英國帝國主義者種種齷齪面目:白人警官手持警棍,見華人就一棍打下;他們雖然滿口文明平等,但卻把白人及華人分成兩種檔次。於是,自小見證帝國主義肆虐暴行的黃宇和從帝國主義的研究入手,以理解帝國主義的性質及形成經過。他手研究兩次鴉片戰爭後,想到既然要研究帝國主義,又怎能不研究帝國主義的另一面——民族主義呢?「我以前研究一次及二次鴉片戰爭,是一種橫向的歷史研究。可是縱向的研究呢?我應選誰人方可了解到帝國主義以及中國的民族主義呢?那人就是孫中山。」黃宇和說。

「台灣搞的孫中山是假的」

孫中山雖被尊稱為國父,一直以來,以他為中心所蒐集的史料佐證一直不缺;但是黃宇和認為在內地和台灣,為了某些政治原因,對孫中山的研究一般也把他神化成完人:「在台灣搞的孫中山都是虛假的。他們在《孫中山全集》裏抽幾句出來,費盡心思的讚美他。但讚美歸讚美,總不能把孫中山從當時的歷史背景抽離出來啊!」所以黃宇和廢寢忘餐,逢假日都飛往英國、美國各大學翻查孫中山的資料,目的就是還原孫中山為一個真實的人。

到底是什麼讓孫中山搞十次革命,屢戰屢敗,仍然拋頭顱灑熱血,全心的投入在革命之中以解放中國人民?在《孫文革命——《聖經》和《易經》》一書中,作者羅列大量史證,以證明西方基督教的《聖經》和象徵中國傳統文化的《易經》乃孫中山的精神支柱——培育了一個這樣的結合西學及國學思想的大無畏之士。孫中山是虔誠的基督徒,甚至曾想過當傳教士,這點應該大部分中國人皆聽說過。他曾自白曰:「知革命之真理者,大半由教會所得來。」奉獻、侍人是《聖經》所注重的道理,〈馬可福音〉的一句可謂扼要而精煉:「For even the Son of Man did not come to be served, but to serve, and to give his life as a ransom for many.」「所以孫中山自比摩西,決意成為中國人的救星,帶他們脫離千年專制的奴役,為的就是奉獻,就如許多曾走在羅馬帝國瘟疫最前線的基督徒一樣。」黃宇和說。

革命目標「應乎人」

而孫中山也在《易經》中找到了他從事革命的理論根據,他曾這樣道:「夫世界古今何為而有革命?乃所以破除人類之不平等也。孔子曰:『湯武革命,順乎天而應乎人。』革命之時義大矣哉。」孫中山從中明白到革命的目標就是「應乎人」,救人民於水火,於是矢志推翻中國的封建專制。黃宇和說:「湯武二人都是為了順乎天和人的意願,所以才推翻腐朽的政權。但是自古中國人造反後,都以此作籍口自己當皇帝、成為新的壓迫階級。」然而孫文是真真正正的搞革命——他當上臨時大總統後,為了換取袁世凱對共和政體的支持而甘願下台,可見他從不戀棧權位,而是真真正正的奉獻、侍人,造福國家和人民。

黃宇和除了在書中慎密的剖析孫中山對《聖經》及《易經》的思考、反省,也借兩經的角度,重新審視孫中山的取態意向,比如說孫中山跟異端、洪門及風水間的關係;以及跟他有親密關係的三個女人:盧慕貞、陳粹芬及宋慶齡間的交往及愛情。黃宇和在圖書館、檔案庫追查,以及來往奔走美國及廣州等地,為的就是把孫中山還原成一個「有血有淚有愛有真」的人。「這本書可以兩個字作歸納:『奉獻』。」黃宇和說。

宣揚愛國,國家必先可愛

回看當下,黃宇和認為當今的年輕人不是不想奉獻,而是沒有奉獻的機會。「政府希望年輕人如孫中山般愛國,但是你要先讓年輕人覺得國家是可愛的!這樣他們才會像孫中山一樣全心全意的作出奉獻。政府不單沒有疏導年輕人對政府的不滿和憤怒,反而亂編藉口加諸他們身上。政府應該明白『士可殺,不可辱』,不應羞辱有志之士。」話題從一百多年前的革命跳到月前的雨傘運動,似乎有點跳躍急進——但黃宇和說:「我寫書不是為了純學術,而是希望達到經世致用,把知識應用到社會政治之上。」讓我們重新認識孫文,並把孫文的奉獻精神推而廣之至每一個人——才是作者著書的本意。

曾鈺成贈大衣

滿載深厚情誼

黃宇和與曾鈺成相識於港大,是多年的朋友。黃宇和認為曾鈺成也是一個活生生的「奉獻」例子。當年曾鈺成從港大取得一級榮譽畢業,又取得外國大學獎學金,但他一心為了服務祖國,決意到左派學校當教師,讓不少人刮目相看。相中黃宇和身穿的黑色大衣也銘刻兩人的深厚交情:當年曾德成因派發反英傳單被捕,曾鈺成把曾德成無緣穿著的大衣送給將到英國深造的黃宇和。幾年間,黃宇和天天也穿,大衣變得破爛不堪。後來黃宇和再買一件相同款式的大衣,並在兩人再會之時穿著,以念舊情。

Profile\&

黃宇和,歷史學者,悉尼大學終身講座教授,獲澳大利亞國家人文科學院、澳大利亞國家社會科學院及英國皇家歷史學院遴選為院士。著有《三十歲前的孫中山》及《兩廣總督葉名琛》等。

《孫文革命——《聖經》和《易經》》

作者:黃宇和

出版:中華書局(香港)有限公司

【新書推介】

‧村上春樹迷宮圖書館

英國出版社Harvill Secker最近出版村上春樹的英譯本短篇小說The Strange Library (中譯:圖書館奇譚),其別樹一格的設計讓人重拾紙本書的美好。這篇小說本來收錄在村上春樹早期的小說集《遇見 100% 的女孩》裏,故事講述少年為了查找鄂圖曼帝國的稅金資料而到訪圖書館,結果在地下室,遇見一個要求他把書讀完的老人以及神秘的羊男。Harvill Secker的設計師Suzanne Dean在書頁間加插了在圖書館找到的古書裏的插圖,再加上圖書館的借書還書印章,讓讀者每揭開一頁、就如同主角般逐步陷入圖書館的奇幻迷宮裏。

The Strange Library

作者:村上春樹

出版:Harvill Secker

‧童詩啟發小宇宙

忘了小時讀過什麼童詩,但記憶中它們或因強求押韻而矯扭作態,或套上一些老生常談的人生道理,結果只成一塊塊在口中咀嚼無味的口香糖。詩人北島讀過兒子參加朗誦比賽的童詩《假如我是粉筆》後,把鼻子氣歪了,認為這種濫竽充數的「詩」反倒傷害孩子的想像力——於是決定親自選編一本《給孩子的詩》,選入中外多位詩人如海涅、巴列霍、谷川俊太郎、周夢蝶、海子等的詩歌,讓孩子以詩歌感悟世界、開發想像。但其實,成年人如我也讀得津津有味。

《給孩子的詩:北島選編》

編者:北島

出版:香港中文大學出版社

‧文化衰弱 從牠絕種開始

大家所熟悉的瀕臨滅絕的物種有熊貓、北極熊以及西伯利亞虎等等,但其實早在很久以前,許多飛鳥、爬蟲、植物已在地球上杳無蹤。德國生物學家馬歇爾‧羅比森在其著作《從世界變得寂靜開始:物種多樣性的衰減如何導致文化貧乏》中,不但揭示人類如何干擾大自然導致物種面臨存活危機,如蜜蜂實驗,怎對昆蟲及鳥類帶來災難性的後果、植物品種全球化卻減去了植物的獨特性等,他亦說明物種的衰減如何導致文化的衰弱——人類的想像取自偉大的大自然,若大自然不復豐富,人類的創造力仍會強盛嗎?

《從世界變得寂靜開始:物種多樣性的衰減如何導致文化貧乏》

作者:馬歇爾‧羅比森

出版:臉譜出版

‧記錄雨傘抗命

雨傘運動落幕,接下來展開的就是一場有關記憶的戰爭。確切的記錄運動及歷史,是眾人的責任。進一步出版社將出版一系列的「抗命年代」叢書,分別以個人及集體角度記錄雨傘運動,第一炮是由江瓊珠所寫的《黃絲帶與傘,及小雞蛋》。也是紀錄片導演的江瓊珠,在運動期間以影像記錄,在情勢緩和之時則以文字採集故事,記下她與較低調但全力支持的運動參與者的相遇故事。

《黃絲帶與傘,及小雞蛋》

作者:江瓊珠

出版:進一步多媒體有限公司

文:吳世寧

編輯:林韻兒

賞「書」榜
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